中醫(yī)為什么被我們稱之為中醫(yī)
什么叫中和的醫(yī)學(xué)呢?<中庸>一書中說:"喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和.中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。"這話什么意思呢?是人就有喜怒哀樂各種各樣的情緒,如果有這樣的情緒我們不發(fā)作出來,就可稱之為"中";而發(fā)出來又能很好的控制住自己(中節(jié)),就可以稱之為和.因此,如果我們能把各種情緒控制在一種中庸的狀態(tài),不可過激,也不要不及,就可以稱之為中和了.中,是穩(wěn)定天下之本;和,是為人處世之道。
明白了這個(gè)道理,我們就能理解中醫(yī)與陰陽之間的關(guān)系.很多看過中醫(yī)的朋友都在說中醫(yī)難懂.醫(yī)生動(dòng)不動(dòng)就說自己是陰虛,或者是陽虛,聽著有點(diǎn)玄學(xué)的味道.其實(shí)只要你搞明白什么是陰陽就懂得什么是中醫(yī)了.
陰陽是什么呢,給你舉些例子你就知道了。月亮為陰,太陽為陽;山的北面為陰,南邊為陽;秋冬季為陰,春夏季為陽;女人為陰,男人為陽;手心為陰,手背為陽;馬路為陰,汽車為陽,總之,陰代表暗、冷、弱、里、冷靜的;而陽則正好相反,它代表著亮、暖、強(qiáng)、面、熱烈的。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào):“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本”
這句話的完整解釋應(yīng)該為:陰和陽這件事,是宇宙天地間運(yùn)行的規(guī)律,是萬物的規(guī)則,是一切事物變化的父母,是一切生命生死的根本,是思想庫,治病一定要追求陰陽。
因此,你找中醫(yī)看病,會(huì)經(jīng)常聽到什么陰虛、陽虛,或者陰陽兩虛的詞,你就不要大驚小怪了。中醫(yī)看病,實(shí)際上不像西醫(yī),頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,它是把人當(dāng)作一個(gè)整體看待,調(diào)整各臟器之間的陰陽平衡。因此無論是陰虛,還是陽虛,還是陰陽兩虛,這里的虛,都當(dāng)弱講,也就是咱們通常所說的虛弱的意思。所以,陰虛,指的是內(nèi)里虛弱,而陽虛指的是表面虛弱,陰陽兩虛則是指里外都虛弱了。拿開車舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子吧:陽虛就是車子缺油了,不僅是汽油,還有機(jī)油什么的都缺了,所以,只要給車加上油,車子就可以跑起來,沒有什么大礙的;而陰虛呢,是指車子發(fā)動(dòng)機(jī)或者其他重要的部件磨損了,即使油充足,車子跑起來,車況也不會(huì)太好,也會(huì)存在大的隱患。而陰陽兩虛,就是車子既缺油,發(fā)動(dòng)機(jī)也磨損了。
因此,中醫(yī)實(shí)際上不是治病,而是調(diào)理人體各臟器之間的陰陽平衡.臟器的陰陽平衡了,人就健康了,過陰過陽,或者缺陰少陽,人都會(huì)得病.:"喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和",人中和了,沒毛病了.因此,中和的醫(yī)學(xué)就是中醫(yī)學(xué).怎么樣,大家明白了嗎?
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