【byb.cn  大道至簡】 前一段時間，我寫了一篇文章：“學習中醫(yī)養(yǎng)生的支點在哪？”http://mlpjz.cn/doc_932.aspx，受到了廣大網友的好評，點擊量狂高，這說明很多喜愛養(yǎng)生的網友需要這種畫龍點睛式的文章。但是，在現實當中，仍然有不少朋友還是抓不住要點，以為只要按我提到的要求做了，就會有健康。

道法術器與中醫(yī)養(yǎng)生

　　其實，養(yǎng)生是一種生活方式，不是單一靠吃什么，或者不吃什么就能解決問題的。其中，我調理的一個朋友就是這樣，他單方面聽取了我給他建議中的某一部分，而忽視了其他的部分，換言之，他割裂地理解了我的整體養(yǎng)生思想，而只挑自己能做的，好做的去做，結果沒有達到很好的調理效果，他感覺很郁悶，他說，為什么你的方法在別人的身上管用，卻在我的身上不管用呢？我說，你天天熬夜，天天喝酒，天天生氣，就是神仙也救不了你。因此，我今天特別地想和大家來說說中醫(yī)養(yǎng)生中的道、法、術、器四方面的問題，希望與廣大網友共勉。

　　前些日子，我有幸拜讀了中醫(yī)大師徐文兵的書《黃帝內經 家用說明書 上古天真論》，其中他提及了道法術器的問題，他的文章是這樣說的：

徐文兵

徐文兵新作《黃帝內經 上古天真論》

　　"今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之也？"對于黃帝提出的這個問題，他的老師岐伯就回答說，在古代的時候，"其知道者，法于陰陽，和于術數"。

　　所謂"道"，大家可以簡單理解成是自然變化的規(guī)律。你順著，或者你打算順著這個規(guī)律走的前提是你要知"道"。自然界的變化規(guī)律是不以人的意志為轉移的?？墒牵覀儸F在的人都是什么啊，一拍腦門兒，然后就按照自己的臆想、妄想去做事了。這種臆想、妄想往往是違背自然界的變化規(guī)律的。所以，上古的人，尤其是那些知道天地變化規(guī)律的人，首先他知"道";第二，他了解這個變化規(guī)律，他知道怎么去做。

　　另外，從道家傳承來講，它強調四個字，叫"道、法、術、器"。

　　"道"是天道，"法"是人定的，就是說你該怎么跟著"天道"去做。

　　"法"也有善惡之分。順應天道的"法"就是善法，相反，違背天道的"法"就是惡法。

　　"術"是指技術層面上的操作方法。

　　"器"是指有型的物質或是有形的工具。有句話叫"工欲善其事，必先利其器"，指的就是這個意思。

　　第一：術比器更重要："道、法、術、器"的層次是不一樣的。大家不要以為它們很懸，舉個例子，大家就會覺得一點都不懸了。比如說兩個人開車去廣州，一個開奧迪，一個開奧拓。誰先到廣州？就像當年我們跟國民黨、跟日本鬼子打仗一樣，人家全副美式裝備，我們小米加步槍，誰贏啊，這關鍵不在"器"上。有比"器"更重要的事情，那就是"術"。假設開奧迪的是個新手，駕駛技術剛好及格。另外一個雖然開的是奧拓，但他是個老司機，他不往溝里開。這樣，奧拓可能就先到了。（這個術提到的就是駕駛技術）

　　第二，法又比術重要：但是問題又來了。如果開奧迪的那個人，駕駛技術又好，而開奧拓的人駕駛技術還很爛。誰先到呢？可能有很多人會認為肯定是開奧迪的那個人先到了。還是不一定。為什么？這就要說到第三個層次--"法"了。法就是你選取的方法。比如說，本來去廣州是要走陸路的，你非要在水上走?；蛘呤悄泷{駛技術雖然不錯，但是你走的是國道，而我走的是高速公路，這就叫取法。誰先到，那就又不一定了。 （這個法，實際下就是人定的，就是游戲規(guī)則。奧迪和奧拓的人，不是采用的同一種游戲規(guī)則，因此，法不同，結果當然也就不一樣）

　　第三，道是最高境界：同樣的，開奧迪的，駕駛技術又好，走的又是高速公路，但他還是不一定能先到達。這就涉及到最后一個問題了，也就是最重要、最關鍵的那個"道"。有個成語叫"南轅北轍"。如果你開的是奧迪，駕駛技術又好，走的還是高速公路，可你是往莫斯科那個方向開了。那最終誰會先到廣州？雖然另外一個人開的是奧拓，技術也爛，走的還是羊腸小道，但他的方向是對的。

　　這就說明了一個現象：現在的人，關注的都是一些物質、技術、條件方面的事情。沒有人關心"道"，也就是那個大方向。為什么巴菲特炒股，人家就能賺到錢？因為他從來不看技術面。中醫(yī)養(yǎng)生為什么好？它可能技術含量不高、高新科技層次也不高，但它的方向是對的。我們現在很多人是開著奔馳往溝里走。技術越高，結果離健康那個方向卻越遠。

　　那徐文兵的道、法、術、器思想，對我們每個人又有什么啟示呢？