徐說(shuō)內(nèi)經(jīng)素問(wèn)01上古天真論③真至圣賢

【原文】其次有圣人者,處天地之和,從八風(fēng)之理,適嗜欲于世俗之間,無(wú)恚嗔之心,行不欲離于世,被服章,舉不欲觀于俗,外不勞形于事,內(nèi)無(wú)思想之患,以恬愉為務(wù),以自得為功,形體不弊,精神不散,亦可以百數(shù)。
【點(diǎn)評(píng)】此段說(shuō)的是圣人的養(yǎng)生之道。
1、其次有圣人者,處天地之和,從八風(fēng)之理:處,相處;和,和諧;從,順從;八風(fēng),八面來(lái)風(fēng),這里特指自然界;理,規(guī)律。
2、適嗜欲于世俗之間,無(wú)恚嗔之心:適,適度;嗜欲,嗜好,欲望;于,對(duì)于;恚嗔(huì chēn),惱怒之意。
3、行不欲離于世,被服章:行,行為;不欲,不要;離,離開(kāi);世,世俗;被服,特指衣著;章,章程,這里指不特立獨(dú)行,與大眾無(wú)異。
4、舉不欲觀于俗:舉,舉動(dòng);不欲,同前句,不要之意;觀,在這里指顯示、示范、顯擺之意;于,對(duì)于;世:世俗。
5、外不勞形于事:外,對(duì)外;不勞形,指不使自己的體形疲勞,意指不要干重體力活,而傷到身體;于,對(duì)于;事,指工作、勞動(dòng)、事物。
6、內(nèi)無(wú)思想之患,以恬愉為務(wù),以自得為功:內(nèi),對(duì)內(nèi);思想,指精神活動(dòng);之,的;患,憂(yōu)患;以,把;恬,安靜之意;愉,快樂(lè)之意;為,當(dāng)作;務(wù),好務(wù),追求;以,把;自得,悠閑自在之意;為,當(dāng)作;功,事情、工作、業(yè)績(jī)、成就。指得是順其自然,自得其樂(lè)。
7、形體不弊,精神不散,亦可以百數(shù):不弊,弊,害處、損害,不必,不受損害;不散,不耗散;亦,也;百數(shù),百歲。
【整段翻譯】第三,有被稱(chēng)之為圣人的人,他能與天地和諧相處,能順從自然界的運(yùn)行規(guī)律,有適度的欲望,不過(guò)度的生氣,行為不違背眾人的準(zhǔn)則,衣著不奢華,行為舉止得當(dāng)不顯擺,對(duì)外不使身體被事務(wù)勞累,對(duì)內(nèi)不讓思想有過(guò)多的憂(yōu)慮,以恬靜快樂(lè)為根本,以悠然自得為目的,不損害形體,不耗散精神,也可以活到百歲。
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