與西方社會不同，100多年國門洞開之前，中醫(yī)一直在朝。后來，隨著國力的衰敗，西醫(yī)開始進入中國社會，大批被西化的人當(dāng)了醫(yī)療行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，他們認為西醫(yī)先進，中醫(yī)落后。并指出，西方國家經(jīng)濟之所以發(fā)達，和西醫(yī)的發(fā)達不無關(guān)系，慢慢的，當(dāng)權(quán)者也被這些人給洗了腦，逐漸地形成了當(dāng)今西醫(yī)在朝中醫(yī)在野的局面。

　　中醫(yī)和西醫(yī)，是完全兩套不同的哲學(xué)思想的體系。中醫(yī)是研究活人的，以經(jīng)絡(luò)為基礎(chǔ);西醫(yī)研究是研究死人的，以解剖為基礎(chǔ)。中醫(yī)是事前+事后的醫(yī)學(xué)，其哲學(xué)思想是注重養(yǎng)生，讓人不生病和少生病，即使生病了，也盡可能用自然的方法痊愈;而西醫(yī)，除了疫苗是為了防病以外，其余的基本上都屬于事后醫(yī)學(xué)。

　　學(xué)院派的中醫(yī)們，早都沒西醫(yī)同化了，或者背靠西醫(yī)的大樹好乘涼。自己都不敢說自己是中醫(yī)，而是“中西醫(yī)結(jié)合”的醫(yī)生，所以，在朝的西醫(yī)們，根本不會在意這些在野的中醫(yī)們。但對于那些草根中醫(yī)，就很難控制住了。畢竟，都說高手在民間。

　　前面提到的那些草根中醫(yī)創(chuàng)業(yè)者們，大都基于了中醫(yī)的防病和治未病理論，讓人從生活方式入手，學(xué)會養(yǎng)生，提高人體自身的免疫機能，達到“正氣存內(nèi)，邪不可干”的功效。比如，張悟本的《把吃出來的病吃回去》、中里巴人的《求醫(yī)不如求己》、馬悅凌的《不生病的智慧》......，你想想啊，如果大家真的都按此方法做了，不生病了，病人少了，醫(yī)生、醫(yī)院、廠商吃誰喝誰去啊？因此，醫(yī)療、健康行業(yè)，就是一門生意，就是一個產(chǎn)業(yè)，既然不是一種政府的福利，那沒有哪一個人可以逃脫利益的糾葛的。你們那些草根們，那些在野黨們，推行的這些思想，豈不是動了我們的在朝者的奶酪嗎？想篡權(quán)啊，不削你們削誰??？

　　面對這種西醫(yī)在朝，中醫(yī)在野的局面，該如何破局呢？