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（來源：生命時報）隨著醫(yī)學的發(fā)展，許多臨床醫(yī)生希望用“一劍封喉”的方式，借助某個靶點來解決所有癌癥問題，且有時的確在短期內有效。但如果患癌的“土壤”不改善，又不規(guī)避不良生活習慣，患者難免陷入“春風吹又生”的境地，出現(xiàn)病情反復、腫瘤轉移等。
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（來源：何裕民博客）門診中，女性乳腺癌、卵巢癌、子宮內膜癌的患者特別多。這里要特別強調，這些患者要特別注意含有雌激素成分的藥品、食品，對此要嚴格控制。
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（來源：何裕民博客）提到“發(fā)物”，有人就說這個不能吃，那個不能吃，吃了會“發(fā)”。我們在臨床中，曾發(fā)現(xiàn)有些癌癥患者，自從得了病以后，飲食就很謹慎，聽信傳言，認為雞是“發(fā)物”，不敢吃，而只吃鴨;竹筍是“發(fā)物”，避而遠之;海魚是發(fā)物，碰都不敢碰……我們問他們：“為什么有這么多禁忌？”患者說：“這些都是‘發(fā)物’，吃了會加重病情”。這種聽信坊間各種傳說，雞、魚等一概拒之，只食少量蔬菜、粗糧，這種做法不提倡。
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（來源：何裕民博客）很顯然，現(xiàn)在癌癥的發(fā)病率急速飆升是一個不容置疑的事實！而且，更令人費解的是：不知從何時開始，癌癥患者中男性明顯多于女性。盡管女性癌癥發(fā)病率也在快速攀升，但她們坐的只是“小飛機”，男性則可謂是“乘火箭”。
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（來源：何裕民博客）我接觸過不下數(shù)百例的25歲以下青少年癌癥患者，從3～5個月大的嬰兒到少年、青年都有。其中10～25歲之間的患者又以腦癌、淋巴瘤和血癌較為多見，骨肉瘤及其他肉瘤也不少見。其中，有一部分患者可以明確考慮為遺傳性或先天性癌癥，而多數(shù)其他患者則都有發(fā)病原因及誘因。
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（來源：何裕民博客）肺癌是中國的第一大癌。資料表明：中國肺癌患者平均生存期只有16個月，而且，若干年來沒有多大變化。
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（來源：何裕民博客）19世紀中后葉來中國的傳教士亞瑟·史密斯（A·Smith，中文名：明恩溥）在1894年寫下了分析中國人性格的第一書：《中國人的素質》。其中第一章就是《面子要緊》。因此，中國人特別講面子，便不脛而走，成為公認的了。
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（來源：何裕民博客）我在之前的著作《癌癥只是慢性病》里歸納了一些很特殊的現(xiàn)象——其中，一個特殊現(xiàn)象就是有錢人生癌后死的更快！
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（來源：何裕民博客）哲學家如此分析說：單純的人也許傻，復雜的人才會蠢。這是至理名言！也許，人們會說：復雜總比傻好吧！但事實表明，完全不見得。生活中，特別是涉及健康問題，簡單與單純，有時遠比復雜較真來得好！
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（來源：何裕民博客）“期待效應”，也稱皮格馬利翁效應，又稱為羅森塔爾效應。皮格馬利翁是古希臘神話人物，他是一位雕刻師，精雕了一位美麗姑娘，并傾注了全部心血和情感，希望雕像能成活，上帝為其精誠所感，令雕塑姑娘獲得了生命，最終成了他夢寐以求的情侶。指持之以恒的“期待”會產生回報，故有期待效應之說。
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（來源：何裕民博客）中國人對生命本能的認識是睿智的：對于本自動物屬性的本能，既壓抑不得，又放縱不可。需講究適度！體現(xiàn)出了中庸、中節(jié)為度的中國哲學深刻之理！
中醫(yī)養(yǎng)生學文獻浩如煙海，精髓就是這些。中醫(yī)的病因學、疾病防治學強調的也就是這些！古代養(yǎng)生的代表作《沈氏尊生書》強調：“欲之當節(jié)，自少自老，莫不皆然”。放縱自我本能，其危害無須一一細加評說，只需簡單枚舉一些例子即可：
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（來源：）我與某位胰腺癌患者因長期醫(yī)療來往，發(fā)展成了摯友。2007年他被確認為中晚期胰腺癌，去了全球最著名的美國霍普金斯大學腫瘤中心。當時，他的主治專家是以色列裔的美國人，很權威，也很直率，明確告訴患者：“我是全球最權威的胰腺癌專家。你這個病，化療可活6個月，不化療只能活3個月！”且斬釘截鐵地回答說：“沒有其他可能……”
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（來源：何裕民的博客）同樣生了癌，甚至是同一種癌、同一病期、病理類型一致，接受同一醫(yī)生診治，但往往結果不同！這是為什么呢？
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（來源：何裕民博客）張淳淳（我在2012年寫的一篇博文《大病后，重新感悟生命——張淳淳：人生賺那么多錢，只是讓你住到頭等病房！》中，有詳細介紹她的情況）是臺灣著名美女、娛樂圈名人、作家，后又轉戰(zhàn)房地產，被譽為“房地產女王”，不到30歲名享天下?？芍^典型的“美名富”—美麗、出名、富有。她天生麗質，才華橫溢，曾是諸多影星的體型教練。
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（來源：何裕民博客）動物本能中都有賭徒的印記，這是“叢林法則”中動物生存本能的延續(xù)。差異只不過在于不同個體賭徒痕跡的強弱，或者何時何種占主導而已！
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（來源：何裕民博客）古希臘醫(yī)圣希波克拉底強調人自身的愈病能力，稱其為“自愈力”。他曾說：“患者的本能就是患者的醫(yī)生”“患者最好的醫(yī)生是自己?！薄饵S帝內經》主張“正氣”為主。正氣就是人體內原本存在的自我修復能力。每個個體都存在這種能力，只不過有強弱差異。中醫(yī)學強調“正氣來復”是自我修復很多病態(tài)的關鍵。臨床中醫(yī)師的最高境界，不是治病，而是扶正祛邪，促使“正氣來復”。
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（來源：何裕民博客）醫(yī)生自己生了癌，生存下去的可能大大低于百姓（特別是西醫(yī)師），這是眾所周知的事實。
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（來源：何裕民）名醫(yī)朱丹溪有一著名論述：“氣血沖和，萬病不生;一有怫郁，諸病生焉。故人身諸病，多生于郁。”朱氏的門生和弟子，都反復強調：“郁為百病之源”、“百病皆生于郁”;不厭煩地論證“郁證”的普遍性和危害性。郁證，簡稱“肝郁”，類似于今人所說的抑郁，但其含義廣得多。它的主要病理機制就是肝失疏泄。
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事件
（來源：何裕民博客）不管是美國的商界巨子/科技界巨頭喬布斯也好，中國名牌大學的普通教師于娟也好，面臨死亡時都醒悟到一點：再多的錢也買不回健康，而一份恬淡的生活最是渴求。
“美名富”...
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（來源：何裕民博客）我經常被邀請去各大醫(yī)院會診，看看病人，感觸越來越深！說今天的醫(yī)院如同喧囂的車站碼頭，集市菜場，一點不為過;甚至有過之而無不及。應該十分莊重、寧靜、神圣的生命休整場所，卻比什么地方都來得喧囂浮躁。
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